| 成语 | 解释 |
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| 高蹈远举 | 意为隐居避世。 |
| 识文断字 | 知晓文字。 |
| 靡所底止 | 谓没有止境。 |
| 直截了当 | 了当：干脆；爽快。干脆爽快；不绕弯子。 |
| 主忧臣劳 | 忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。 |
| 胆寒发竖 | 形容恐怖之极。 |
| 来踪去迹 | 踪、迹：脚印。来去的踪迹；指人、物的来历或事物的前因后果。 |
| 一文不名 | 一文钱都没有（名：占有）。形容非常贫困。 |
| 姹紫嫣红 | 姹：美丽；嫣：妖艳；美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。 |
| 十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。 |
| 进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
| 巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
| 俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 信以为真 | 把假的当作真的。信：相信。 |
| 羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 流里流气 | 举止轻浮，品行不端。 |
| 理直气壮 | 直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。 |
| 时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 似是而非 | 是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 搬弄是非 | 搬弄：挑拨；是非：指口舌纷争。把别人的话搬来弄去；有意从中挑拨是非出来。 |
| 强人所难 | 强：勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |
| 神经过敏 | ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。 |
| 黑眉乌嘴 | 眉头嘴脸都不干净。形容淘气、贪玩孩子的肮脏面容。 |
| 望子成龙 | 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。 |
| 红尘客梦 | 红尘：佛家指人世间。比喻尘世虚幻。 |
| 翻手为云，覆手为雨 | 形容人反复无常或惯于耍手段。 |
| 夫倡妇随 | 见“夫唱妇随”。 |
