成语有关天的成语
有关天的成语
因篇幅关系，天的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 祸乱滔天 | 形容灾祸、战乱极其严重，天下动荡不安。 | 《晋书·惠帝纪》：“祸乱滔天，奸逆仍起，至乃幽废重宫，宗庙纪绝。” |
| 青天霹雳 | 霹雳：响雷。晴天打响雷。比喻突然发生意外的，令人震惊的事件。 | 宋 释惟白《续传灯录 南康军云居宗振首座》：“我有一机直下示伊，青天霹雳，电卷星驰。” |
| 天经地义 | 经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。” |
| 上天无路，入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 | 宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。” |
| 天涯海角 | 天的边缘；海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯：边。 | 唐 吕岩《绝句》：“天涯海角人求我，行到天涯不见人。” |
| 广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 | 毛泽东《<在一个乡里进行合作化规划的经验>一文按语》：“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。” |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。华，同“花”。 |
| 打开天窗说亮话 | 比喻无须规避，公开说明。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第27回：“‘打开天窗说亮话’，还不是等姓贾的过来尽点心，只要晚生出把力，你们老爷还有什么不明白的。” |
| 云游天下 | 像行云一样在天下漂游，指漫游天下。 | 明·罗贯中《三国演义》第77回：“山上有一老僧，法名普静，原是祀水关镇国寺中长老；后因云游天下，来到此处。” |
| 得天独厚 | 天：天生；自然的；独：独特；厚：优厚。得到天然的特别优厚的待遇。形容所处的自然环境或具备的客观条件特别好。也指人的际遇、天赋非常好。 | 明 张居正《答宗伯董浔阳》：“精神步履新锐少年弗逮也，何得天之厚如是哉！” |
| 指天画地 | 本指道教画符。 | 汉 应劭《风俗通 皇霸》：“指天画地，神仙潜通。” |
| 天有不测风云，人有暂时祸福 | 不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。 | 明·吴承恩《西游记》第十回：“李足道‘天有不测风云，人有暂时祸福’，你怎么就保得无事？” |
| 天差地别 | 形容差别很大，相差甚远。 | |
| 天马行空 | 天马奔驰神速；像是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁；不踏实。天马：汉代西域大宛产的好马；行空：腾空飞驰。 | 明 刘子钟《<萨天锡诗集>序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。” |
| 三星在天 | 指新婚。 | 《诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。” |
| 唯恐天下不乱 | 恐：恐怕。指希望天下大乱以达到自身的目的。 | 邓小平《贯彻调整方针，保证安定团结》：“这种混乱状况确实给一些唯恐天下不乱的人的活动，提供了一方面的有利条件。” |
| 民以食为天 | 天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。 | 东汉 班固《汉书 郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。” |
| 真命天子 | 旧时所谓秉承天命降世的皇帝。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第十四卷：“先生二十五六年前，便识透宋朝的真命天子了。” |
| 手眼通天 | 比喻办法多，手段高明。 | 老舍《四世同堂》：“这并不是她相信丈夫的能力，而是相信她自己的手眼通天。” |
| 天各一方 | 各在天底下的一边。形容离别后各居一地；相距遥远。 | 汉 苏武《诗》：“良友远别离，各在天一方。” |
| 地阔天长 | 阔：宽广。指天空广大，大地辽阔。 | 唐·李华《吊古战场文》：“地阔天长，不知归路。” |
| 不知天高地厚 | 不了解事物的复杂性，形容狂妄无知。 | 清 文康《儿女英雄传》第34回：“如今年过知非，想起幼年这些不知天高地厚的话来，真觉愧悔。” |
| 昂首望天 | 昂首：抬起头。仰着头看天。形容态度十分傲慢；眼光向上；不深入基层或做事脱离实际；也作“昂首天外”。 | 清 归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。” |
| 天衣无缝 | 天上神仙的衣服没有缝儿。比喻事物完善周密；找不出什么毛病。 | 五代 前蜀 牛峤《灵怪录 郭翰》：“天衣本非针线为也。” |
| 胆大泼天 | 同“胆大包天”。 | 清·王士禛《居易续谈》：“光天化日之下，岂容奸孽余党胆大泼天，目无三尺。” |
| 义薄云天 | 正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛；也指义理之高妙。 | 《宋书 谢灵运传论》：“屈平、宋玉，导清源于前，贾谊、相如，振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。” |
| 天上天下，惟我独尊 | 惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。 | 《敦煌变文集·太子成道经》第一卷：“天上天下，惟我独尊。” |
| 天末凉风 | 天末：天的尽头；凉风：特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情，思念故人。 | 唐·杜甫《天末怀李白》诗：“凉风起天末，君子意如何？” |
| 国以民为本，民以食为天 | 本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。 | 孙中山《上李鸿章书》：“夫国以民为本，民以食为天，不足食胡以养民？” |
| 桃李满天下 | 比喻一个人的学生很多；各地都有。桃李：桃树和李树；比喻老师教的学生。 | 唐 白居易《春和令公绿野堂种花》：“令公桃李满天下，何用堂前更种花。” |
| 气焰熏天 | 气焰：气势。形容盛气凌人，十分傲慢。 | 《群音类选 <双惠记 巡守雍丘>》：“独不见气焰熏天谁敢当。” |
| 癞蛤蟆想吃天鹅肉 | 地面上爬着的癞蛤蟆想吃在天上飞翔的天鹅。比喻痴心妄想。 | 明 施耐庵《水浒传》第101回：“我直恁这般呆！癞蛤蟆怎想吃天鹅肉！” |
| 谈天说地 | 天上地下；无所不谈论。形容漫无边际地谈论或指随意闲扯。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》：“钱青见那先生学问平常，故意谈天说地，讲古论今。” |
| 天高地下 | ①比喻尊卑有别。②比喻各种情势。 | 西汉·戴圣《礼记·乐记》：“天高地下，万物散殊，而礼制行矣。” |
| 破天荒 | 指从来没有出现过的事。 | 宋 孙光宪《北梦琐言》第四卷：“唐荆州衣冠薮泽，每岁解送举人，多不成名，号日天荒解。刘蜕舍人以荆解及第，号为‘破天荒’。” |
| 天下独步 | 独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。 | 《后汉书·戴良传》：“独步天下，谁与为偶！” |
| 天命有归 | 天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。 | 明·许仲琳《封神演义》第三十三回：“三分天下，周土已得二分，可见天命有归，岂是人为。” |
| 秀才不出门，能知天下事 | 秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。 | 清·吴趼人《俏皮话·驴辩》：“然则秀才们，看得两卷书，何以便要说：‘秀才不出门，能知天下事。’” |
| 无敌天下 | 天下都没有对手。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“则无敌于天下。” |
| 在天之灵 | 已经升天的灵魂。指已经去世的人的精神。 | 宋 朱弁《曲洧旧闻》第八卷：“陛下虽欲用之，如其在天之灵何？” |
| 丧尽天良 | 丧：丧失；尽：全部；天良：良心。没有一点良心。形容坏人恶毒到了极点。 | 清 钱泳《履园丛话》：“今人既高贵骄奢矣，而又丧尽天良，但思利己，不思利人。” |
| 昂首天外 | 抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。 | 清 归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。” |
| 吉人天相 | 吉人：有福气的善人；相：保佑；帮助。好人能得到天的保佑。这是一种宿命论者的观点。 | 元 无名氏《桃花女》：“你只管依着他去做，吉人天相，到后日我同女孩儿去贺你也。” |
| 晴天霹雳 | 雳：炸雷。晴天打响雷；比喻突发性的令人吃惊的事情或灾祸。 | 宋 杨万里《诚斋集 卷二十一 人日出游湖上》诗：“平地跳雪山，晴空下霹雳。” |
| 天长地久 | 像天地一样长久永恒的意思。 | 先秦 李耳《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。” |
| 秀才不出门，而知天下事 | 秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。 | 鲁迅《谚语》：“古之秀才，自以为无所不晓，于是有‘秀才不出门，而知天下事’这自负的漫天大谎。” |
| 天翻地覆 | 形容变化巨大；也形容闹得很凶。覆：翻过来。 | 唐 刘商《胡笳十八拍》六：“天翻地覆谁得知？如今正南看北斗。” |
| 天府之土 | 天府：天然的仓库。指土地肥沃、物产丰富的地区。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“益州险塞，沃野千里，天府之土。” |
| 天机云锦 | 天机：天上的织机。云锦：丝织物名，锦丝瑰丽如云彩。天上织出的丝锦。比喻诗文华美精妙，浑成自然。 | 宋·张炎《词源·杂论》：“采唐诗融化如自己者，乃其所长，以白石骚雅句法润色之，真天机云锦也。” |
| 海北天南 | 形容万里之遥，相距极远。亦形容地区各异。 | 唐·刘禹锡《送别四十六首·洛中逢韩七中丞之吴兴口号五首》：“昔年意气结群英，几度朝回一字行。海北天南零落尽，两人相见洛阳城。” |
| 应天从人 | 应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。 | 《梁书·颜协传》：“我自应天从人，何预天下士大夫事？而颜见远乃至于此也。” |
| 天宽地窄 | 窄：狭小。形容天下难以容身。 | 元·马致远《荐福碑》第三折：“只为他财散人离，闪的我天宽地窄，抵死待要屈脊低腰，又有会巧言令色。” |
| 欺天罔地 | 欺骗天地。极言人之背理昧心。 | 元·无名氏《看钱奴》第一折：“这等穷儿乍富，瞒心昧己，欺天诳地，只要损别人，安自己。” |
| 一朝天子一朝臣 | 指一个人上台，下面的工作人员就另外换一批。 | 明 汤显祖《牡丹亭 虏谍》：“万里江山万里尘，一朝天子一朝臣。” |
| 雨过天青 | 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。 | 明 谢肇淛《文海披沙记》：“陶器，紫窑最古，世传柴世宗时烧造，所司请其色，御批云：‘雨过天晴云破处，这般颜色做将来。’” |
| 天地不容 | 天地：天地之间，人世间。容：宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第七卷：“若有苟且，天地不容。” |
| 天不作美 | 天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。 | 清·唐芸洲《七剑十三侠》第23回：“哪知天不作美，到了晚上，彤云密布，降下一天大雪。” |
| 天理不容 | 天理：天道；容：容忍、宽容。旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。 | 元 无名氏《朱砂担》第四折：“才见得冤冤相报，方信道天理难容。” |
| 天悬地隔 | 悬、隔：距离远。比喻相差极大。 | 《南齐书 陆厥传》： “一人之思，迟速天悬；一家之文，工拙壤隔。” |
| 皇天不负有心人 | 上天不会辜负有恒心的人。 | 梁启超《新罗马·侠感》：“纷纷成败无凭准，自古道皇天不负有心人，伫看起陆龙蛇演出风云阵。” |