| 成语 | 解释 |
|---|
| 屈指可数 | 扳着手指就可以数清楚。 |
| 前因后果 | 佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 将计就计 | 利用对方的计策反过来向对方施计。 |
| 气充志骄 | 谓心满意得，骄傲自大。 |
| 绳锯木断 | 拉绳作锯；也能锯断木头。比喻力量虽小；条件虽差；只要坚持不懈地去做；就能把难办的事做成。 |
| 成竹在胸 | 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
| 偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
| 信以为真 | 把假的当作真的。信：相信。 |
| 悬石程书 | 形容勤于政事。 |
| 吴头楚尾 | 今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。 |
| 家无儋石 | 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 羊质虎皮 | 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 鲜血淋漓 | 淋漓：不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
| 诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸：一些；许多；如：像。 |
| 老牛舐犊 | 舐：舔；犊：小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
| 纵横四海 | 纵横：奔驰无阻。在天下任意往来，没有阻挡。比喻无敌于世。 |
| 家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
| 首尾两端 | 两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
| 息息相关 | 息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 湖海飘零 | 飘零：飘泊。居无定所，四处飘泊。 |
| 绝路逢生 | 形容在最危险的时候得到生路。 |
| 强人所难 | 强：勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |
| 变态百出 | 形容事物形态变化之多。 |
| 黯然神伤 | 心情沮丧；心神忧伤。 |
| 徐娘半老，风韵犹存 | 徐娘：梁元帝妃徐氏，泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女。 |
