| 成语 | 解释 |
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| 旁敲侧击 | 侧：旁边；击：敲打。在旁边敲打。比喻说话作文隐晦曲折；不直接把意思表达出来。 |
| 经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 致远恐泥 | 致远：到达远方，比喻委以重任；泥：阻滞拘泥，难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业。 |
| 自力更生 | 依靠自己的力量；重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生：重新获得生命。 |
| 齐头并进 | 几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。 |
| 过了这个村，没这个店 | 比喻机会难得，机不可失。 |
| 四书五经 | 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 雪兆丰年 | 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
| 野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
| 不翼而飞 | 翼：翅膀；不翼：没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速；也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。 |
| 敲诈勒索 | 依仗权势或抓住别人的把柄；采取威胁手段索取钱财。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 粗服乱头 | 粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 引领翘首 | 引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。 |
| 前赴后继 | 赴：奔赴。前面的冲上去了；后面的紧跟上来。形容不断投入战斗；奋勇冲杀向前。 |
| 脱口而出 | 指话语未经思索；随口而言。脱口：不加思索地开口说。 |
| 大势所趋 | 大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。 |
| 末大必折 | 谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。 |
| 挂冠归去 | 冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 |
| 体规画圆 | 犹言依样画葫芦。谓墨守成规，一味模仿。 |
| 恶作剧 | 捉弄人的使人难堪的行动。 |
| 形而上学 | 用孤立静止片面的观点看世界。 |
| 高枕无忧 | 把枕头垫得高高的；无忧无虑地睡大觉。原形容平安无事；不必担忧。后也指思想麻痹；放松警惕。 |
| 心中有数 | 比喻了解实际情况；心里有底。 |
| 说嘴说舌 | 搬弄是非，没事找事。 |
| 如获至宝 | 最珍贵的东西。形容对于所得到的东西非常珍视喜爱。 |
