| 成语 | 解释 |
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| 鬼哭神嚎 | 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。 |
| 日甚一日 | 一天比一天厉害。 |
| 有两下子 | 比喻有点本领。 |
| 梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 不骄不躁 | 骄：骄傲；躁：急躁。不骄傲；不急躁。 |
| 倒悬之危 | 倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 忠臣不事二君，贞女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：将就应付；不认真。了：了结。将就应付地把事办了。指做事不认真；缺乏责任心。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
| 树欲静而风不止 | 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 | 诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
| 聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 尽诚竭节 | 诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
| 通时合变 | 同“通权达变”。 |
| 断章截句 | 不顾上下文义，截取文章的一段或一句，而弯曲原意。断、截：割裂。 |
| 圆凿方枘 | 凿：榫眼；枘：榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合；格格不入。 |
| 诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸：一些；许多；如：像。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。 |
| 争分夺秒 | 不放过一分一秒；形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
| 西学东渐 | 渐：流入。西方的各种学说向东方流传。 |
| 致知格物 | 致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。 |
| 破釜沉舟 | 釜：古代的一种锅；舟：船。砸碎锅子；凿沉船只。比喻战斗到底。 |
| 不好意思 | ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。 |
