| 成语 | 解释 |
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| 一轨同风 | 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。 |
| 民不畏死 | 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 十恶不赦 | 十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。 |
| 半夜三更 | 三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 见所不见 | 见“见所未见”。 |
| 红尘客梦 | 红尘：佛家指人世间。比喻尘世虚幻。 |
| 将相之器 | 将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。 |
| 东扯西拽 | 谓事情互相纠缠。犹言拆东补西。 |
| 富贵不能淫 | 富：有钱；贵：旧指官位高；淫：迷惑、诱使腐化堕落。指不为金钱和权位所迷惑。 |
| 长生不老 | 长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。 |
| 山间林下 | 指隐士所居住的地方。 |
| 稍纵即逝 | 纵：放松；逝：失去。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。 |
| 天差地别 | 形容差别很大，相差甚远。 |
| 独一无二 | 只有这一个；而没有别的可与其相比。形容非常突出。 |
| 开物成务 | 开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。 |
| 将信将疑 | 将：又；且。有些相信；又有些怀疑。形容对事物的看法处于犹豫不决的状态。 |
| 自高自大 | 认为自己又高又大。形容自以为了不起。 |
| 全受全归 | 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。 |
| 无可争辩 | 没有什么可争辨的。表示确实无疑。 |
| 琳琅满目 | 琳琅：美玉。满眼都是美好而珍贵的东西。比喻精美、珍贵的物品很多。 |
| 锦上添花 | 在锦锻上面又添小绣花。形容好上加好。 |
| 庞然大物 | 庞然：高且大的样子。形容外表强大；事实上没有什么了不起的东西。 |
| 群空冀北 | 比喻有才能的人遇到知己而得到提拔。 |
| 便辞巧说 | 指牵强附会、巧为立说。 |
| 扎扎实实 | 牢固，结实。也指实在，踏实。 |
| 四大皆空 | 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。 |
| 将勤补拙 | 以勤奋弥补笨拙。 |
