| 成语 | 解释 |
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| 势不可当 | 当:抵挡。来势迅猛;不可抵挡。 |
| 易放难收 | 话说出去容易,收回来就难了。 |
| 因材施教 | 因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
| 一轨同风 | 车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。 |
| 当机立断 | 面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
| 高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
| 广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 闭关自守 | 守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。 |
| 凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
| 牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
| 移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
| 哀兵必胜 | 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 千里命驾 | 命驾:命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |
| 末大必折 | 谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 |
| 死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
| 息兵罢战 | 兵:打仗。停止或结束战争。 |
| 声色狗马 | 声色:歌舞和女色;狗马:养狗和骑马。后来二语连用;形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。 |
| 池鱼之殃 | 比喻因牵连而无端遭到的祸害。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 盘根错节 | 盘:弯曲;错:交错;节:枝节。树根弯曲;枝节交错。形容纵横交错;密密麻麻。也比喻事物关系错综繁杂;难以处理。 |
| 泪眼愁眉 | 带泪的眼,发愁的眉。形容极为痛苦哀伤的样子。 |
| 心猿意马 | 形容心思不定;好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。 |
| 诞妄不经 | 荒诞虚妄,不合常理。 |
| 化外之民 | 化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。 |
| 富贵不能淫 | 富:有钱;贵:旧指官位高;淫:迷惑、诱使腐化堕落。指不为金钱和权位所迷惑。 |
| 说嘴说舌 | 搬弄是非,没事找事。 |