| 成语 | 解释 |
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| 分道扬镳 | 道：路；镳：马嚼子；借指为马；扬镳：驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。 |
| 难言之隐 | 言：说；隐：隐衷；隐情；藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
| 谦受益，满招损 | 谦：谦逊，虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。 |
| 粗制滥造 | 粗：粗糙；滥：过多而不加以节制。原指产品制作粗糙；只求数量；不顾质量。现也泛指工作草率；不讲求质量。 |
| 半夜三更 | 三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。 |
| 将伯之呼 | 指求人帮助。 |
| 生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯，勉强别人听从自己。 |
| 女生外向 | 向：朝着，引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 安闲自得 | 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 |
| 平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 浅见薄识 | 浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。 |
| 穷愁潦倒 | 穷愁：穷困愁伤。潦倒：颓丧，失意。形容贫寒困窘，愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
| 争分夺秒 | 不放过一分一秒；形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
| 倒载干戈 | 倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。 |
| 久假不归 | 假：借；归：归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |
| 弃重取轻 | 弃：抛开。舍弃重要的采取次要的。 |
| 马龙车水 | 马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝 |
| 顾虑重重 | 重重：一层又一层。一层又一层的顾虑。形容顾虑极多，难于放手行事。 |
| 适得其反 | 恰恰得到相反的结果。形容结果正好与希望相反。 |
| 私盐私醋 | 私：秘密。比喻不敢公开见人的事情。 |
| 参横斗转 | 北斗转向，参星打横。指天快峦的时候。 |
| 苍黄翻复 | 苍：青色。比喻变化不定，反复无常。 |
| 按劳分配 | 根据劳动的大小进行分配。 |
| 唯心主义 | 物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。 |
| 忆苦思甜 | 回忆在旧社会被压迫、被剥削的痛苦；想新社会幸福生活的来之不易；从而提高思想觉悟。 |
