| 成语 | 解释 |
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| 骨肉离散 | 骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。 |
| 笃近举远 | 笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。 |
| 上无片瓦，下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。 |
| 出头露面 | 在人多的场合公开出现；也指在众人面前出风头表现自己；又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
| 春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
| 角巾素服 | |
| 纷乱如麻 | 麻：麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
| 粗制滥造 | 粗：粗糙；滥：过多而不加以节制。原指产品制作粗糙；只求数量；不顾质量。现也泛指工作草率；不讲求质量。 |
| 兴高采烈 | 兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。 |
| 结缨伏剑 | 结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
| 笑貌声音 | 笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证 |
| 以夷制夷 | 夷：旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾；使其相互冲突；削弱其力量。 |
| 材优干济 | 指才能优异，有干练的办事能力。 |
| 甘拜下风 | 甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方；表示真心佩服。 |
| 见所不见 | 见“见所未见”。 |
| 神魂颠倒 | 神魂：精神。精神恍惚；颠三倒四；失去常态。形容对某人或某事着了迷；以致心神不定；失去常态。 |
| 按捺不住 | 按捺：抑制；克制。指激动、愤怒等感情无法抑制。 |
| 切肤之痛 | 切肤：切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。 |
| 老老实实 | 指为人诚实、本份。 |
| 志大才短 | 志：抱负。指人志向大而才能不够 |
| 胡说八道 | 指没有根据；不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。 |
| 收视反听 | 不视不听。指不为外物所惊扰。 |
| 后进之秀 | 犹言后起之秀。 |
| 神通广大 | 原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。 |
