| 成语 | 解释 |
|---|
| 假公济私 | 假：借；济：补益；助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
| 僧多粥少 | 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。 |
| 七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
| 气充志骄 | 谓心满意得，骄傲自大。 |
| 蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄，妆扮美容。 |
| 识字知书 | 谓有文化知识。 |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 抗尘走俗 | 形容为了名利，到处奔走钻营。 |
| 拔毛连茹 | 比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 去住两难 | 去也不好，留也不好，左右为难。 |
| 近在咫尺 | 咫：古代长度单位；周制八寸；合现在市尺六寸二分二厘；咫尺：很近的距离。指近在眼前；很近。 |
| 东扯西拉 | 形容说话离题，没有中心。 |
| 体规画圆 | 犹言依样画葫芦。谓墨守成规，一味模仿。 |
| 鹿死谁手 | 鹿：猎取的对象。追鹿不知落入谁手。指政权不知落入谁人之手；后借指不知胜利归属何人。 |
| 罪有攸归 | 攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。 |
| 推波助澜 | 使水掀起波浪。比喻从旁鼓动；助长其声势；使事态扩大。澜：大波浪。 |
| 可歌可泣 | 可：值得；歌：歌颂；赞扬；泣：流泪。形容英勇悲壮的事迹值得歌颂；并令人感动的流泪。 |
| 碎骨粉尸 | 比喻把事物彻底打碎、摧毁。 |
| 鞭擗进里 | 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。同“鞭辟近里”。 |
| 千古罪人 | 形容犯的罪永远被人记着 |
| 明日黄花 | 黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。 |
| 干鲜水陆 | 干：干菜果品；鲜：新鲜水果蔬菜等；水：水产；陆：陆产。各种山珍海味干鲜瓜果都有。形容宴席丰饶。 |
| 文理不通 | 指文章在词句和内容方面都行不通。 |
| 除暴安良 | 暴：暴徒；泛指给人民带来危害的人；安：安顺、安抚；良：善良的人；良民。除掉为非作歹的坏人；安抚善良的百姓。也作“安良除暴”。 |
| 格古通今 | 穷究古代，通晓当代。谓学富识广。 |
| 前言不搭后语 | 说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。 |
| 公平合理 | 指处理事情公正符合情理。 |
| 百家争鸣 | 百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。 |
