| 成语 | 解释 |
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| 初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。 |
| 用智铺谋 | 运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
| 过五关,斩六将 | 比喻克服重重困难。 |
| 严刑峻法 | 峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
| 着手回春 | 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
| 骨肉离散 | 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
| 心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
| 扬幡擂鼓 | 幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
| 野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
| 藏形匿影 | 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
| 前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
| 将寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
| 坐观垂钓者,徒有羡鱼情 | 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 迭床架屋 | 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 南征北战,东荡西杀 | 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 |
| 袅袅婷婷 | 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
| 当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 色厉内荏 | 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 土生土长 | 当地生长的。 |
| 湖海飘零 | 飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
| 挂冠归去 | 冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 |
| 死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
| 为万安计 | 为绝对安全着想。 |
| 对牛弹琴 | ①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。 |
| 近在咫尺 | 咫:古代长度单位;周制八寸;合现在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距离。指近在眼前;很近。 |