| 成语 | 解释 |
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| 秋水伊人 | 指思念中的那个人。 |
| 胆寒发竖 | 形容恐怖之极。 |
| 擦肩而过 | 擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
| 目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重；神情严肃。 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 风虎云龙 | 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。 |
| 无穷无尽 | 穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
| 他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
| 平时不烧香，急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。 |
| 弥留之际 | 弥留：本指久病不愈；后多指病危将死的状况；际：时候。病危将死的时候。 |
| 振聋发聩 | 使聋子都受到振动和醒悟（发：开启；聩：耳聋）。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
| 变态百出 | 形容事物形态变化之多。 |
| 一偏之论 | 偏于一面的议论。 |
| 罪魁祸首 | 作恶犯罪的头子（魁、首：头目）。指坏事的根子。 |
| 化外之民 | 化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。 |
| 乌鸦嘴 | 比喻说话讨厌的人。 |
| 直谅多闻 | 直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。 |
| 枯木逢春 | 枯：枯萎；木：树木；逢：遇上。枯树遇上春天又有了生机。比喻经历挫折又获得生机。 |
| 了不起 | 极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。 |
| 反目成仇 | 反目：翻转眼皮；以白眼珠瞪人。反眼相看成为仇人；指夫妻不和闹得很僵；以致互相成为仇人。也指其他原来关系非常亲密；相处十分要好的人；矛盾激化；互相对立。 |
| 左膀右臂 | 比喻得力的助手。 |
| 唉声叹气 | 唉声：叹气声；因伤感忧闷、苦痛而发出叹息的声音。也写作“哀声叹气”、“嗳声叹气”。 |
| 半生不熟 | 半：不完全。指没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉，不熟练。 |
| 施恩望报 | 施：给予；报：报答。给予人恩惠，期望得到报答。 |
| 拨乱为治 | 犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。 |
| 水滴石穿 | 滴：液体一点一点地往下落；穿：破；透。指水一滴一滴不断地往下落；把石头穿透。比喻只要有恒心；不断努力；事情自然会成功。 |
