| 成语 | 解释 |
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| 绝长续短 | 绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。 |
| 节用裕民 | 节约用度，使人民过富裕的生活。 |
| 势力之交 | 势：权势；交：交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。 |
| 四书五经 | 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 时易世变 | 时代变迁，世事也不一样。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 顾影弄姿 | 顾影：看着自己的身影；弄姿：做出各种姿态。对着自己的身影，做出各种姿态。形容卖弄身形，自我欣赏。 |
| 语短情长 | 语言简短，情意深长。 |
| 十恶不赦 | 十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。 |
| 女扮男装 | 女子穿上男装，打扮成男子的模样。 |
| 室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
| 胜友如云 | 胜友：良友。许多良友聚集一处。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 闲情逸致 | 逸：安闲；致：兴致。指毫无事物所累；轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
| 势在必行 | 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。 |
| 倒悬之急 | 倒悬：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |
| 大起大落 | 大幅度地起落。形容变化大。 |
| 死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
| 蹊田夺牛 | 蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 |
| 志大才短 | 志：抱负。指人志向大而才能不够 |
| 后进之秀 | 犹言后起之秀。 |
| 霜气横秋 | 霜：秋霜。气：志气。比喻志气凛然，像秋霜一样严峻。 |
| 一场误会 | 指一次错怪别人。 |
| 自高自大 | 认为自己又高又大。形容自以为了不起。 |
| 不识之无 | 识：认识。形容人不识字，文化水平很低。 |
| 狗屁不通 | 指责别人说话或文章极不通顺。 |
