| 成语 | 解释 |
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| 令人神往 | 令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
| 处实效功 | 处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。 |
| 出头露面 | 在人多的场合公开出现；也指在众人面前出风头表现自己；又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
| 狭路相逢 | 在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 短寿促命 | 短命早死，要命。 |
| 前赴后继 | 赴：奔赴。前面的冲上去了；后面的紧跟上来。形容不断投入战斗；奋勇冲杀向前。 |
| 无穷无尽 | 穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 蛮不讲理 | 蛮：野蛮；粗暴。态度蛮横；不讲道理。 |
| 尾生丧身 | 传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面，水涨，尾生不愿失信，抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 |
| 人非草木 | 见“人非木石”。 |
| 夏雨雨人 | 雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。 |
| 酒肉朋友 | 在一起只是吃吃喝喝；可以同欢乐；而不能共患难的朋友。 |
| 择木而栖 | 鸟儿选择合适的树木做巢。比喻选择贤君明主，为其效命。 |
| 可歌可泣 | 可：值得；歌：歌颂；赞扬；泣：流泪。形容英勇悲壮的事迹值得歌颂；并令人感动的流泪。 |
| 千差万别 | 形容事物各不相同；有许多差别。 |
| 名目繁多 | 指事物的花样或名称非常多。 |
| 伤风败俗 | 伤：损伤；败：败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。 |
| 天差地别 | 形容差别很大，相差甚远。 |
| 不识之无 | 识：认识。形容人不识字，文化水平很低。 |
| 报仇雪恨 | 雪；洗刷；除去；恨：怨恨。报冤仇；解怨恨。 |
| 系风捕影 | 拴住风，捉住影子。比喻无法办到的事。也比喻说话做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。 |
| 吝啬鬼 | 吝啬的或过度节俭的人。 |
| 全受全归 | 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。 |
| 呕心吐胆 | 呕：吐。形容费尽心血，历尽艰辛。 |
| 起早贪黑 | 早起晚睡。形容人非常辛勤。 |
