| 成语 | 解释 |
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| 易子而教 | 易：交换。交换孩子进行教育。 |
| 筋疲力竭 | 筋：筋骨；疲：疲劳。形容非常疲乏。 |
| 故步不离 | 故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。 |
| 飞檐走壁 | 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。 |
| 倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
| 结缨伏剑 | 结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 热气腾腾 | 热气：温度高的气体；腾腾：气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨；气氛热烈。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 一刹那 | 刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
| 东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 争分夺秒 | 不放过一分一秒；形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
| 辞喻横生 | 横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出。 |
| 末大必折 | 谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。 |
| 留恋不舍 | 依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。 |
| 入文出武 | 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。 |
| 独占鳌头 | 鳌：传说中的大海龟、海鳖。旧时皇宫的殿门前台阶中间刻有飞龙及巨鳌的浮雕；皇帝在殿前召见新考中的状元、榜眼等人。状元跪在前面；正好是飞龙巨鳌浮雕的头部。原指科举考试中了状元。现泛指占首位或第一名。 |
| 连篇累牍 | 连：连接；篇、牍：古代写字用的竹筒和木板；累：重叠、堆积。指采用过多的篇幅叙述一件事。形容文辞冗长。 |
| 恣情纵欲 | 谓无所顾忌地放纵情欲。 |
| 得天独厚 | 天：天生；自然的；独：独特；厚：优厚。得到天然的特别优厚的待遇。形容所处的自然环境或具备的客观条件特别好。也指人的际遇、天赋非常好。 |
| 形而上学 | 用孤立静止片面的观点看世界。 |
| 化外之民 | 化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。 |
| 两脚书橱 | 指读书很多但不善于应用的人。 |
