| 成语 | 解释 |
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| 力所能及 | 及:达到。自己的力量能达到。 |
| 夸大其词 | 词:言论。语言夸张;超过事实。 |
| 屈指一算 | 屈:弯曲。扳着指头一算。 |
| 心直口快 | 性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
| 九霄云外 | 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 源源不断 | 源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
| 一哄而起 | 喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
| 结驷连骑 | 随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 鸿儒硕学 | 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 祖传秘方 | 指祖先遗传下来的秘密配方。 |
| 骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 不可磨灭 | 磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 学而优则仕 | 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 尽诚竭节 | 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 孜孜不倦 | 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
| 取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
| 一刹那 | 刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 足不出门 | 同“足不出户”。 |
| 麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
| 意惹情牵 | 惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
| 无所用心 | 用心:动脑筋。指不动脑筋;什么事情都不关心。 |
| 除恶务本 | 铲除恶势力,必须杜绝根本。 |
| 鲜为人知 | 鲜:很少。很少被人知道。 |