| 成语 | 解释 |
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| 僧多粥少 | 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。 |
| 起兵动众 | 众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
| 南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 连编累牍 | 牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。 |
| 到此为止 | 以这里为界限。 |
| 进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
| 望而生畏 | 看着就害怕。生畏：害怕。 |
| 走南闯北 | 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
| 十恶不赦 | 十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。 |
| 国无宁日 | 宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 一条龙 | 比喻事物首尾相连，排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 今古奇观 | 奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 长他人志气，灭自己威风 | 指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。 |
| 大起大落 | 大幅度地起落。形容变化大。 |
| 搬起石头砸自己的脚 | 比喻本来想损害别人，结果却害了自己。 |
| 息兵罢战 | 兵：打仗。停止或结束战争。 |
| 持之以恒 | 持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
| 说来话长 | 表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。 |
| 古为今用 | 指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。 |
| 患难见真情 | 只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。 |
| 黑眉乌嘴 | 眉头嘴脸都不干净。形容淘气、贪玩孩子的肮脏面容。 |
| 归老林下 | 指回到幽雅处所，度过晚年。 |
| 徒读父书 | 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。 |
| 无依无靠 | 没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持。 |
