| 成语 | 解释 |
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| 骨肉分离 | 骨肉：指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。 |
| 初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。 |
| 月明千里 | 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。 |
| 梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 自怨自艾 | 原指自己悔恨；自己改正。现形容悔恨交加。怨：悔恨；艾：割草；改正。 |
| 八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
| 民不畏死 | 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。 |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 念兹在兹 | 念：思念；记念；兹：此；这个。念念不忘某件事。 |
| 凌云之志 | 凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
| 背乡离井 | 指远离家乡，流落他方。 |
| 势在必行 | 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。 |
| 牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 |
| 云游天下 | 像行云一样在天下漂游，指漫游天下。 |
| 生气勃勃 | 生气：朝气；勃勃：旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。 |
| 大江东去 | 长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。 |
| 无依无靠 | 没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持。 |
| 中馈之思 | 中馈：指妇女在家主持饮食之事，引申为妻室。指思念有个主持家务的妻子。 |
| 无所作为 | 作为：做出成绩。指工作中安于现状；缺乏创造性。 |
| 折节读书 | 折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。 |
| 喔咿儒儿 | 喔咿：献媚强笑的样子，形容声音含糊不清。形容老着脸皮，强作欢颜。 |
| 霜气横秋 | 霜：秋霜。气：志气。比喻志气凛然，像秋霜一样严峻。 |
| 目光如炬 | 目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。 |
