| 成语 | 解释 |
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| 易放难收 | 话说出去容易，收回来就难了。 |
| 大名鼎鼎 | 鼎鼎：声威盛大的样子。 |
| 斗方名士 | 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
| 暴发户 | 指突然发了财得了势的人。 |
| 视微知着 | 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。 |
| 胆寒发竖 | 形容恐怖之极。 |
| 贫贱不能移 | 不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。 |
| 困而不学 | 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 谠言直声 | 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 将寡兵微 | 寡：少；兵：士兵；微：衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
| 兄弟阋墙，外御其侮 | 阋：争吵；墙：门屏；御：抵御。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。 |
| 凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 势在必行 | 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。 |
| 挂冠归去 | 冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 |
| 近在咫尺 | 咫：古代长度单位；周制八寸；合现在市尺六寸二分二厘；咫尺：很近的距离。指近在眼前；很近。 |
| 一枕黄粱 | 比喻梦幻的不现实的好事；也比喻想要实现的美好理想不能实现；落得一场空。 |
| 皮松肉紧 | 形容漫不经心，宽泛而无关紧要 |
| 大显神通 | 神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。 |
| 顾影惭形 | 看着身影，对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 尾生丧身 | 传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面，水涨，尾生不愿失信，抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 |
| 入乡随俗 | 到一个地方；就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。 |
| 笑里藏刀 | 形容对人外表和气；内心却十分阴险毒辣。藏：隐藏。 |
| 咬牙切齿 | 切齿：咬紧牙齿；表示痛恨。形容愤恨或发狠到极点的神情。 |
| 择木而栖 | 鸟儿选择合适的树木做巢。比喻选择贤君明主，为其效命。 |
