| 成语 | 解释 |
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| 离世遁上 | 超脱世俗,回避君上。 |
| 春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
| 东扶西倒 | 从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。 |
| 语短情长 | 语言简短,情意深长。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
| 新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 流里流气 | 举止轻浮,品行不端。 |
| 舞刀跃马 | 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 落落寡合 | 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
| 暴露无遗 | 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
| 无恶不作 | 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
| 大事去矣 | 去:失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失,国家灭亡等大事。 |
| 嫁鸡逐鸡 | 比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。 |
| 论德使能 | 选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。 |
| 足食足兵 | 食:粮食;兵:武器。粮食充足,武备修整。 |
| 风吹草动 | 微风一吹;草就晃动。比喻轻微的动荡或变故。 |
| 有钱使得鬼推磨 | 推磨:指辛苦劳累的工作。形容金钱万能。 |
| 砭庸针俗 | 砭:古代治病用的石针,治疗。救治凡庸鄙陋。 |
| 反目成仇 | 反目:翻转眼皮;以白眼珠瞪人。反眼相看成为仇人;指夫妻不和闹得很僵;以致互相成为仇人。也指其他原来关系非常亲密;相处十分要好的人;矛盾激化;互相对立。 |
| 超尘出俗 | 尘、俗:指尘世、人间;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。 |
| 只知其然,而不知其所以然 | |
| 狗屁不通 | 指责别人说话或文章极不通顺。 |
| 路见不平,拔刀相救 | 在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。 |
| 穿凿附会 | 穿凿:硬要把讲不通的道理讲通;附会:把毫无关系的事硬拉在一起。指勉强生硬解释;把没有意义硬是说成有某种意义。 |
| 骑马找马 | 比喻东西就在这里;却还到外去找。 |
| 黄钟大吕 | 黄钟:我国古代音乐分十二律;阴、阳各六律。其为六种阳律的第一律;声调最洪大、响亮;大吕:十二律中六种阳律的第四律。旧时形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。 |