| 成语 | 解释 |
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| 水至清则无鱼 | 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。 |
| 兄弟阋于墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。 |
| 当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
| 屈指一算 | 屈:弯曲。扳着指头一算。 |
| 皮开肉绽 | 绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 一条龙 | 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
| 材优干济 | 指才能优异,有干练的办事能力。 |
| 力屈道穷 | 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
| 振聋发聩 | 使聋子都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
| 归老林下 | 指回到幽雅处所,度过晚年。 |
| 入乡随俗 | 到一个地方;就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。 |
| 毛骨悚然 | 毛:头发和汗毛;骨:指脊背;悚然:害怕的样子。毛发竖起;脊骨透寒。形容非常恐惧惊骇。 |
| 无依无靠 | 没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持。 |
| 罪不容死 | 罪恶极大,处死也抵不了所犯的罪恶。 |
| 神通广大 | 原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超;无所不能。 |
| 天差地别 | 形容差别很大,相差甚远。 |
| 词不达意 | 达:表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。 |
| 抱残守缺 | 残:残缺;不完整。缺:残破。指舍不得扔下破旧东西。也作“保残守缺”。 |
| 饭牛屠狗 | ①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。 |
| 以直报怨 | 以公道对待有怨恨的人。 |
| 井井有条 | 井井:整齐、有条理的样子。形容整齐;有条有理。 |
| 数典忘祖 | 数:数说;典:史册。数说着典籍;却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。 |
| 应机立断 | 犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。 |
| 有声有色 | 既有声音;又有色泽。形容表演或说话十分生动、精彩。 |