| 成语 | 解释 |
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| 震耳欲聋 | 耳朵都要振聋了。形容很大；特别响。 |
| 经帮纬国 | 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。 |
| 反唇相稽 | 反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。 |
| 旧地重游 | 重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
| 叫化子 | 乞丐。 |
| 闭关自守 | 守：防守。封闭关口；并加以防守；不跟外界往来。也比喻因循守旧；不接受外界事物的影响。 |
| 稳操胜券 | 稳：稳当地；操：拿着；掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 短寿促命 | 短命早死，要命。 |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 坐以待毙 | 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
| 饿殍遍野 | 殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
| 命途多舛 | 舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。 |
| 天下为一 | 一：统一。指国家统一 |
| 鸡毛蒜皮 | 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
| 牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 |
| 高步通衢 | 见“高步云衢”。 |
| 挂冠归去 | 冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 |
| 间不容砺 | 谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。 |
| 东扯西拉 | 形容说话离题，没有中心。 |
| 无依无靠 | 没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持。 |
| 地广人稀 | 地域广阔；人烟稀少。 |
| 一了千明 | 了：明白。最关键的地方明白了，其余的也就可以明白。 |
| 放荡不羁 | 放荡：不受约束或行为不检点；羁：约束。形容行为放纵；不受约束。 |
