| 成语 | 解释 |
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| 十万火急 | 形容事情紧急到了极点。 |
| 脆而不坚 | 脆弱而不坚实。形容虚有其表。 |
| 褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。 |
| 角巾素服 | |
| 进谗害贤 | 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 |
| 时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 千真万确 | 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 刮目相看 | 去掉旧的看法；用新眼光看待。 |
| 落落寡合 | 落落：孤独的样子；不合群。寡：少；合：合群。孤孤单单；很难合群。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢；不慌不忙。 |
| 抗尘走俗 | 形容为了名利，到处奔走钻营。 |
| 近在咫尺 | 咫：古代长度单位；周制八寸；合现在市尺六寸二分二厘；咫尺：很近的距离。指近在眼前；很近。 |
| 罪魁祸首 | 作恶犯罪的头子（魁、首：头目）。指坏事的根子。 |
| 按捺不住 | 按捺：抑制；克制。指激动、愤怒等感情无法抑制。 |
| 体规画圆 | 犹言依样画葫芦。谓墨守成规，一味模仿。 |
| 切肤之痛 | 切肤：切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。 |
| 无依无靠 | 没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持。 |
| 独到之处 | 指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。 |
| 神通广大 | 原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。 |
| 鞭擗进里 | 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。同“鞭辟近里”。 |
| 衣香鬓影 | 形容妇女仪态娴雅，服饰艳丽。 |
| 天差地别 | 形容差别很大，相差甚远。 |
| 唯心主义 | 物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。 |
| 荒无人烟 | 形容偏僻荒凉；没有人家。人烟：住户。 |
