| 成语 | 解释 |
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| 经文纬武 | 治理国家的本领,文的武的都具备。 |
| 明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
| 居重驭轻 | 指人主掌握兵权以制政权。 |
| 论黄数白 | ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
| 柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
| 流离转徙 | 辗转迁移,无处安身。 |
| 弟子孩儿 | 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
| 粗服乱头 | 粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
| 妙语连珠 | 连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
| 断章截句 | 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
| 今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
| 脱口而出 | 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
| 土生土长 | 当地生长的。 |
| 命途多舛 | 舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。 |
| 踉踉跄跄 | 走路歪歪斜斜的样子。 |
| 鸡毛蒜皮 | 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
| 拆东墙补西墙 | 拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。 |
| 牛衣对泣 | 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
| 打开天窗说亮话 | 比喻无须规避,公开说明。 |
| 超凡入圣 | 凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 高步通衢 | 见“高步云衢”。 |
| 鲜为人知 | 鲜:很少。很少被人知道。 |
| 夺其谈经 | 比喻在辩论中压倒众人。 |
| 马龙车水 | 马象游龙,车象流水。形容车马往来不绝 |