| 成语 | 解释 |
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| 离世遁上 | 超脱世俗，回避君上。 |
| 将计就计 | 利用对方的计策反过来向对方施计。 |
| 群龙无首 | 首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。 |
| 触目皆是 | 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。 |
| 酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
| 家无儋石 | 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 命途多舛 | 舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。 |
| 纲举目张 | 纲；鱼网上的总绳；比喻事物的主干部分。目：网眼；比喻事物的从属部分。比喻抓住事物的关键；就可以带动其他环节。也比喻条理分明。 |
| 古为今用 | 指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。 |
| 忧愤成疾 | 忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。 |
| 鹿死谁手 | 鹿：猎取的对象。追鹿不知落入谁手。指政权不知落入谁人之手；后借指不知胜利归属何人。 |
| 化外之民 | 化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。 |
| 说嘴说舌 | 搬弄是非，没事找事。 |
| 敬谢不敏 | 谢：推辞；敏：聪明。恭敬地表示不能接受或能力不够。表示推辞的客气话。 |
| 夏雨雨人 | 雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。 |
| 后进之秀 | 犹言后起之秀。 |
| 苍黄翻复 | 苍：青色。比喻变化不定，反复无常。 |
| 按劳分配 | 根据劳动的大小进行分配。 |
| 牛黄狗宝 | 牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。 |
| 家和万事兴 | 家庭和睦才能做任何事情都能兴旺。 |
| 干鲜水陆 | 干：干菜果品；鲜：新鲜水果蔬菜等；水：水产；陆：陆产。各种山珍海味干鲜瓜果都有。形容宴席丰饶。 |
| 两相情原 | 双方互相愿意。 |
| 井井有条 | 井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。 |
| 六神无主 | 六神：道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神；无主：没有主意；不知如何是好。形容心慌意乱；惊慌失措。 |
| 黄粱一梦 | 黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。 |
