| 成语 | 解释 |
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| 大名鼎鼎 | 鼎鼎：声威盛大的样子。 |
| 金屋藏娇 | 金屋：富丽华贵的房屋；娇：阿娇；指汉武帝刘彻的姑母长公主刘嫖的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇作妇。后指特别宠爱某美貌女子；也特指纳妾。 |
| 四书五经 | 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
| 百步穿杨 | 百步：一百步以外；杨：指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
| 一条龙 | 比喻事物首尾相连，排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 袅袅婷婷 | 袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。 |
| 前仆后继 | 仆：倒下；继：跟上。前面的人倒下了；后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 有志竟成 | 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 |
| 如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭 | 鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
| 善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
| 神经过敏 | ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。 |
| 久假不归 | 假：借；归：归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 按捺不住 | 按捺：抑制；克制。指激动、愤怒等感情无法抑制。 |
| 一了千明 | 了：明白。最关键的地方明白了，其余的也就可以明白。 |
| 听微决疑 | 微：隐微。注意细微的情节，解决疑难的问题。形容思想缜密，善于通过听察解决疑难。 |
| 四邻八舍 | 指左右邻居。 |
| 夷然自若 | 指神态镇定，与平常一样。 |
| 儿女英雄 | 儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄。 |
| 衣香鬓影 | 形容妇女仪态娴雅，服饰艳丽。 |
| 无病呻吟 | 没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情；装腔作势。 |
| 饭牛屠狗 | ①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。 |
| 相依为命 | 依：依靠；为命：为生；过日子。互相依靠着过日子。泛指互相依靠；谁也离不开谁。 |
| 下里巴人 | 下里：乡里；巴人：巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。 |
| 杀生与夺 | 杀：叫人死；生：叫人活；与：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。 |
| 鬓乱钗横 | 鬓：耳边的头发；钗：妇女的首饰。耳边的头发散乱，钗子横在一边。形容妇女心绪不佳，无心梳妆打扮。 |
