| 成语 | 解释 |
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| 自我批评 | 自己批判自己的缺点等。 |
| 令人神往 | 令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
| 心灰意冷 | 灰心失望，意志消沉。 |
| 空口无凭 | 凭：凭证。只是嘴说；没有凭证。指不足为据。 |
| 一哄而起 | 喧闹；起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
| 国无宁日 | 宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
| 寒木春华 | 寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。 |
| 经纬万端 | 比喻头绪极多。 |
| 貌合神离 | 貌：外表；神：内心。指外表上一致；内心里不一样。形容表面上关系很融洽；而实际上各怀心思。 |
| 久而久之 | 经过了相当长的时间。 |
| 成人不自在，自在不成人 | 人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。 |
| 后进之秀 | 犹言后起之秀。 |
| 静言庸违 | 语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。 |
| 伤风败俗 | 伤：损伤；败：败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。 |
| 横拖竖拉 | 犹横拖倒拽。 |
| 能上能下 | 谓干部不计较职位高低，不论处于领导岗位或在基层从事实际工作，都能踏踏实实地干。实行能上能下，是对干部职务终身制的一项重要改革。 |
| 人穷志短 | 穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。 |
| 赞不绝口 | 赞：称赞；绝：停。不住口地称赞。 |
| 救人一命，胜造七级浮图 | 指救人性命功德无量。 |
| 同归于尽 | 一同走向死亡或共同毁灭。归：走向；尽：灭亡。 |
| 学浅才疏 | 才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。 |
| 如雷贯耳 | 贯：穿透。响亮得像雷声传进耳朵里。形容人的名声大。 |
| 摆老资格 | 摆出自己具有基于年长的声誉或权威 |
| 鬼画符 | 符：符咒，符箓。好像鬼画的符咒，乱涂乱画。 |
