| 成语 | 解释 |
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| 鬼怕恶人 | 比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 |
| 五花大绑 | 先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
| 色飞眉舞 | 色：脸色，表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
| 褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。 |
| 穷家富路 | 指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。 |
| 屈指一算 | 屈：弯曲。扳着指头一算。 |
| 空费词说 | 说的话别人不听，等于白说。 |
| 毁于一旦 | 一旦：一天。指得来不易的东西；一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
| 庖丁解牛 | 庖丁：厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 吴头楚尾 | 今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。 |
| 国泰民安 | 泰：太平。国家太平；人民生活安定。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 坐以待毙 | 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
| 现实主义 | 注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格 |
| 打开天窗说亮话 | 比喻无须规避，公开说明。 |
| 抗尘走俗 | 形容为了名利，到处奔走钻营。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 一枕黄粱 | 比喻梦幻的不现实的好事；也比喻想要实现的美好理想不能实现；落得一场空。 |
| 英雄所见略同 | 所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。 |
| 读书三到 | 形容读书十分认真。 |
| 蹊田夺牛 | 蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 |
| 忧愤成疾 | 忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。 |
| 将相之器 | 将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。 |
| 顾影惭形 | 看着身影，对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 入乡随俗 | 到一个地方；就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。 |
