| 成语 | 解释 |
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| 宁为鸡口，不为牛后 | 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 惹事生非 | 招惹是非，引起争端。 |
| 鱼死网破 | 不是鱼死；就是网破。指拼个你死我活。 |
| 将寡兵微 | 寡：少；兵：士兵；微：衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 面有难色 | 脸上露出为难的神色。 |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 花天酒地 | 花：比喻美女；旧指娼妓或娼馆。指整天挟妓饮酒。形容沉湎于吃喝嫖赌的荒淫腐化生活。 |
| 以身作则 | 身：自身；则：准则；榜样。用自己的行动做出榜样。 |
| 泥塑木雕 | 用泥土塑造、木头雕刻的偶像。比喻人的动作及神情呆板。 |
| 论德使能 | 选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。 |
| 直谅多闻 | 直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。 |
| 天有不测风云，人有暂时祸福 | 不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。 |
| 一清二白 | 清清楚楚；明明白白。也指非常清白；没有污点。 |
| 词不达意 | 达：表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。 |
| 不苟言笑 | 苟：苟且；随便。不随便说笑。指态度庄重、严肃。 |
| 一蹶不振 | 蹶：跌倒；振：振作。跌倒了再也爬不起来。比喻遭到失败；挫折；就再也不能振作起来。 |
| 带水拖泥 | ①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。 |
| 穿凿附会 | 穿凿：硬要把讲不通的道理讲通；附会：把毫无关系的事硬拉在一起。指勉强生硬解释；把没有意义硬是说成有某种意义。 |
| 半生不熟 | 半：不完全。指没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉，不熟练。 |
| 一言不发 | 一句话也不说。 |
| 两相情原 | 双方互相愿意。 |
| 截然不同 | 截然：界限分明；像割断的一样。形容两种事物没有一点必然联系。 |
