| 成语 | 解释 |
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| 经文纬武 | 治理国家的本领，文的武的都具备。 |
| 过了这个村，没这个店 | 比喻机会难得，机不可失。 |
| 倒悬之危 | 倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
| 多情善感 | 感情丰富，容易伤感。 |
| 酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
| 正人君子 | 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 作贼心虚 | 虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。 |
| 树欲静而风不止 | 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 结缨伏剑 | 结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 无稽之谈 | 稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。 |
| 牵肠挂肚 | 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念；不放心。 |
| 斗南一人 | 斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 无穷无尽 | 穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
| 穷愁潦倒 | 穷愁：穷困愁伤。潦倒：颓丧，失意。形容贫寒困窘，愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
| 打开天窗说亮话 | 比喻无须规避，公开说明。 |
| 患难见真情 | 只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。 |
| 连篇累牍 | 连：连接；篇、牍：古代写字用的竹筒和木板；累：重叠、堆积。指采用过多的篇幅叙述一件事。形容文辞冗长。 |
| 久而久之 | 经过了相当长的时间。 |
| 妒贤嫉能 | 忌恨品德、才能比自己好的人。 |
| 论德使能 | 选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。 |
| 名目繁多 | 指事物的花样或名称非常多。 |
| 竭诚相待 | 竭诚：竭尽诚意。待：对待。竭尽诚意地对待别人。 |
| 夷然自若 | 指神态镇定，与平常一样。 |
| 枯树开花 | 已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生；亦谓不可能实现的事情或指在完全不可能的情况下出现的奇迹。 |
| 衣香鬓影 | 形容妇女仪态娴雅，服饰艳丽。 |
