| 成语 | 解释 |
|---|
| 南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 尾生之信 | 尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
| 贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
| 万无一失 | 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
| 半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
| 以弱制强 | 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
| 节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 语短情长 | 语言简短,情意深长。 |
| 鱼死网破 | 不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。 |
| 公才公望 | 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 众建贤才 | 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 一条龙 | 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 汗马功劳 | 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。 |
| 以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 如出一辙 | 辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
| 凌云之志 | 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
| 草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
| 慌不择路 | 势急心慌,顾不上选择道路。 |
| 繁荣富强 | 繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。 |
| 空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
| 有缘千里来相会,无缘对面不相逢 | 缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 |
| 随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
| 一偏之论 | 偏于一面的议论。 |