| 成语 | 解释 |
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| 得意洋洋 | 洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。 |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 旧地重游 | 重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
| 敲诈勒索 | 依仗权势或抓住别人的把柄；采取威胁手段索取钱财。 |
| 吃不了兜着走 | 比喻不能承受或担当。 |
| 发号施令 | 发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。 |
| 难上加难 | 难：不容易。形容极端的难度。 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 抱恨黄泉 | 黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，死有遗恨。 |
| 千里送鹅毛，礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。 |
| 心旷神怡 | 心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。 |
| 定国安邦 | 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 |
| 错落有致 | 致：别致；有情趣；错落：参差交错；致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐；但却极有情趣；使人看了有好感。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。 |
| 一刹那 | 刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 无所用心 | 用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。 |
| 牛衣对泣 | 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
| 报雠雪恨 | 报冤仇以洗雪心中之恨。参见“报仇雪恨”。 |
| 盘根错节 | 盘：弯曲；错：交错；节：枝节。树根弯曲；枝节交错。形容纵横交错；密密麻麻。也比喻事物关系错综繁杂；难以处理。 |
| 弃重取轻 | 弃：抛开。舍弃重要的采取次要的。 |
| 斗筲之器 | 斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。比喻气量狭窄、见识短浅的人。 |
| 形而上学 | 用孤立静止片面的观点看世界。 |
| 徒读父书 | 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。 |
| 乱琼碎玉 | 指雪花。 |
| 祸兮福所倚，福兮祸所伏 | 比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。 |
