| 成语 | 解释 |
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| 豆萁燃豆 | 比喻兄弟相残。 |
| 算无遗策 | 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
| 香销玉沉 | 香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。 |
| 皮开肉绽 | 绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
| 新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 分门别类 | 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
| 礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 南征北战,东荡西杀 | 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 |
| 以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
| 众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
| 寥寥无几 | 寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
| 面授机宜 | 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 来因去果 | 指事情的来龙去脉。 |
| 神魂颠倒 | 神魂:精神。精神恍惚;颠三倒四;失去常态。形容对某人或某事着了迷;以致心神不定;失去常态。 |
| 尾生丧身 | 传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面,水涨,尾生不愿失信,抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
| 士别三日,当刮目相待 | 指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。 |
| 合而为一 | 两个或更多的事物合成一个。 |
| 屈艳班香 | 屈:指屈原;班:指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽,情味浓郁。称赞诗文优美。 |
| 高世骇俗 | 高世:超出世人;骇:惊吓,震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。 |
| 老黄牛 | 比喻老老实实、勤勤恳恳工作的人。 |
| 可歌可泣 | 可:值得;歌:歌颂;赞扬;泣:流泪。形容英勇悲壮的事迹值得歌颂;并令人感动的流泪。 |
| 易辙改弦 | 变更车道,改换琴弦。比喻改变方向、计划、做法或态度。 |
| 波光粼粼 | 波光:阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼:形容水石明净。波光明净。 |