| 成语 | 解释 |
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| 攀龙附凤 | 附：接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
| 轮扁斫轮 | 轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。 |
| 全科人儿 | 指父母、配偶、子女都健在的人。 |
| 五花大绑 | 先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
| 目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
| 黄台之瓜 | 黄台：指《黄台瓜辞》，为唐李贤所作，希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。 |
| 举世混浊 | 举：全。混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
| 头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。 |
| 鬼瞰其室 | 谓鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。 |
| 贫贱不能移 | 不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。 |
| 分工合作 | 众人各司其责，共同从事工作。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 众所瞻望 | 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 足不出门 | 同“足不出户”。 |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 持之以恒 | 持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
| 井中视星 | 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。 |
| 鲜为人知 | 鲜：很少。很少被人知道。 |
| 神魂颠倒 | 神魂：精神。精神恍惚；颠三倒四；失去常态。形容对某人或某事着了迷；以致心神不定；失去常态。 |
| 大显神通 | 神通：原为佛教用语；指无所不能的力量；今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。 |
| 读书三到 | 形容读书十分认真。 |
| 东扯西拉 | 形容说话离题，没有中心。 |
| 体规画圆 | 犹言依样画葫芦。谓墨守成规，一味模仿。 |
| 还淳反素 | 同“还淳反朴”。 |
| 炎黄子孙 | 炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。 |
