| 成语 | 解释 |
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| 骨肉离散 | 骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。 |
| 大包大揽 | 把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
| 南征北战，东荡西杀 | 征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌。 |
| 平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊 | 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 |
| 荡然无余 | 荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
| 意惹情牵 | 惹：引起。牵：牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
| 倒悬之急 | 倒悬：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |
| 久假不归 | 假：借；归：归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |
| 声色狗马 | 声色：歌舞和女色；狗马：养狗和骑马。后来二语连用；形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。 |
| 蛮不讲理 | 蛮：野蛮；粗暴。态度蛮横；不讲道理。 |
| 归老林下 | 指回到幽雅处所，度过晚年。 |
| 切肤之痛 | 切肤：切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。 |
| 化外之民 | 化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。 |
| 论德使能 | 选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。 |
| 后进之秀 | 犹言后起之秀。 |
| 折节读书 | 折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。 |
| 独一无二 | 只有这一个；而没有别的可与其相比。形容非常突出。 |
| 慷慨淋漓 | 淋漓：充盛；畅快。形容说话、写文章意气昂扬；言辞畅快。 |
| 前前后后 | 详情，细节，里里外外。 |
| 两相情原 | 双方互相愿意。 |
| 老泪纵横 | 纵横：泪流满面的样子。老人泪流满面。形容极度悲伤或激动。 |
| 六神无主 | 六神：道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神；无主：没有主意；不知如何是好。形容心慌意乱；惊慌失措。 |
| 鬓乱钗横 | 鬓：耳边的头发；钗：妇女的首饰。耳边的头发散乱，钗子横在一边。形容妇女心绪不佳，无心梳妆打扮。 |
| 盘古开天地 | 指人类开始有了历史。 |
| 澜倒波随 | 比喻言行无标准。 |
| 浮石沉木 | 见“浮石沉木”。 |
