| 成语 | 解释 |
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| 束手无策 | 策：办法。就像手被捆住一样；一点办法也没有。 |
| 刚正不阿 | 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
| 又红又专 | 具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。 |
| 学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 |
| 功成名就 | 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 下临无地 | 临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。 |
| 连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
| 罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
| 急功近利 | 急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；贪图眼前利益。 |
| 女生外向 | 向：朝着，引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
| 珠还合浦 | 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
| 粉墨登场 | 粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。 |
| 空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
| 鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
| 拆东墙补西墙 | 拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。 |
| 皮松肉紧 | 形容漫不经心，宽泛而无关紧要 |
| 按捺不住 | 按捺：抑制；克制。指激动、愤怒等感情无法抑制。 |
| 入乡随俗 | 到一个地方；就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。 |
| 鹿死谁手 | 鹿：猎取的对象。追鹿不知落入谁手。指政权不知落入谁人之手；后借指不知胜利归属何人。 |
| 化外之民 | 化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。 |
| 举止言谈 | 行为举动和说话言论。指人的外在风度。 |
| 笑里藏刀 | 形容对人外表和气；内心却十分阴险毒辣。藏：隐藏。 |
| 如获至宝 | 最珍贵的东西。形容对于所得到的东西非常珍视喜爱。 |
| 听微决疑 | 微：隐微。注意细微的情节，解决疑难的问题。形容思想缜密，善于通过听察解决疑难。 |
