| 成语 | 解释 |
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| 泥牛入海 | 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。 |
| 长江后浪推前浪 | 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
| 前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
| 海底捞月 | 也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气;根本达不到目的。 |
| 结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
| 男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
| 打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
| 前仆后继 | 仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
| 东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |
| 书不释手 | 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 |
| 一弹指顷 | 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |
| 一偏之论 | 偏于一面的议论。 |
| 虎头蛇尾 | 头大像老虎一样;尾巴像蛇一样细。比喻做事有始无终;起初声势很大;后来劲头很小。 |
| 罪魁祸首 | 作恶犯罪的头子(魁、首:头目)。指坏事的根子。 |
| 论德使能 | 选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。 |
| 半壁江山 | 半壁:半边;江山:国土。指外敌大半入侵或内战割据所造成的国土分裂状态。 |
| 不可收拾 | 收拾:整理。原意是没法归类整顿;后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。 |
| 梦中说梦 | 原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。 |
| 无病呻吟 | 没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情;装腔作势。 |
| 二三君子 | 犹二三子。 |
| 超尘出俗 | 尘、俗:指尘世、人间;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。 |
| 行不贰过 | 谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。” |
| 扶老携幼 | 扶:挽着;携:带着。搀着老人;领着小孩儿。形容男女老少成群结队欢迎、观看或逃难。后也用来形容关心照顾老人和孩子。 |
| 坐山观虎斗 | 坐在山上看老虎相斗。比喻为双方的斗争采取旁观的态度;等到两败俱伤的时候;再从中取利。 |
| 诚惶诚恐 | 诚:确实;惶:害怕;恐:畏惧。原指封建官吏给皇帝上奏章时用的客套话;表示敬畏而又惶恐不安;现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。 |