孔情周思
孔情周思 (孔情周思 ) 是一个汉语成语，拼音是kǒng qíng zhōu sī，。。。
拼音读音
拼音kǒng qíng zhōu sī
怎么读
注音ㄎㄨㄥˇ ㄑ一ㄥˊ ㄓㄡ ㄙˊ
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| 混淆是非 | 把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。 |
| 连绵不绝 | 连续而不中断。 |
| 安身之处 | 指得以立足容身的地方。 |
| 离世遁上 | 超脱世俗，回避君上。 |
| 一轨同风 | 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。 |
| 出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
| 自力更生 | 依靠自己的力量；重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生：重新获得生命。 |
| 僧多粥少 | 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。 |
| 名重一时 | 一时期内名声很大，受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
| 材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
| 妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 结缨伏剑 | 结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 鲜血淋漓 | 淋漓：不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸：一些；许多；如：像。 |
| 慌不择路 | 势急心慌，顾不上选择道路。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 以夷制夷 | 夷：旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾；使其相互冲突；削弱其力量。 |
| 土生土长 | 当地生长的。 |
| 势在必行 | 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。 |
| 西学东渐 | 渐：流入。西方的各种学说向东方流传。 |
| 有缘千里来相会，无缘对面不相逢 | 缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块。 |
| 致知格物 | 致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。 |
| 阿时趋俗 | 阿：迎合。迎合时尚和世俗。 |
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