成语有关智的成语
有关智的成语
因篇幅关系，智的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 聪明才智 | 聪明：耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 | 北齐 颜之推《颜氏家训 治家》：“如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足” |
| 智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小 | 考虑问题要变通灵活，行为则须端方不苟；胆量要大，心思要缜密。 | 西汉·刘安《淮南子·主术训》：“凡人之论，心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方，能欲多而事欲鲜。” |
| 智昏菽麦 | 谓智力不能辨认豆麦。形容无知。 | 南朝·梁·刘孝标《辩命论》：“朝秀晨终，龟鹤千岁，年之殊也。闻言如响，智昏菽麦，神之辨也。” |
| 使智使勇 | 使：用。用人所长，以收其功。 | 《新唐书·侯君集传》：“军法曰：‘使智使勇，使贪使愚，故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。’是以前圣使人，必收所长而弃所短。” |
| 见仁见智 | 对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 | 《周易 系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。” |
| 智者千虑，或有一失 | 指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。 | 《旧唐书 宇文融传》：“臣闻智者千虑，或有一失；愚夫千计，亦有一得。” |
| 百龙之智 | 龙：公孙龙，战国时期名家代表，著有《公孙龙子》；智：智慧，聪明。100个公孙龙的智慧。形容非常聪明。 | 《孔丛子·公孙龙》：“虽百龙之智，固不能当其前也。” |
| 仁者见仁，智者见智 | 仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 | 《周易 系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。” |
| 智者见智，仁者见仁 | 指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。 | 语出《易 系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。” |
| 智小谋大 | 谓能力低下而谋划很大。 | 《晋书·庾亮传论》：“智小谋大，昧经邦之远图；才高识寡，阙安国之长算。”《周书·李弼传》：“宇文夏州才略冠世，德义可宗。侯英陈公智小谋大，岂能自保。” |
| 竭智尽忠 | 竭：尽。用尽智力，竭尽忠诚。 | 战国 楚 屈原《卜居》：“屈原既放，三年不得复见，竭智尽忠。” |
| 全智全能 | 无所不知，无所不能。 | 毛泽东《党内团结的辨证方法》：“我看要是自称全智全能，像上帝一样，那种思想是不妥当的。” |
| 高世之智 | 高世：超出世人；智：才智。超出世俗的才智。形容非凡的才智。 | 宋·司马光《资治通鉴·周纪·威烈王二十三年》：“臣光曰：虽有绝伦之力，高世之智。” |
| 绝圣弃智 | 圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。 | 先秦 孔子《老子》：“绝圣弃智，民利百倍。” |
| 弃智遗身 | 谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。 | 三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军诗》：“琴诗自乐，远游可珍。含道独往，弃智遗身。寂乎无累，何求于人？” |
| 吃一堑，长一智 | 堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。 | 明 王守仁《王文成公全书 与薛尚谦书》：“经一蹶者长一智，今日之失，未必不为后日之得。” |
| 智尽能索 | 索：竭尽。智能和能力都已用尽。 | 西汉 司马迁《史记 货殖列传》：“此有知尽能索耳，终不余力而让财矣。” |
| 尽智竭力 | 智：智慧，聪明；竭：完。比喻用尽心思和力量。 | 春秋·齐·管仲《管子·君臣》：“群臣尽智竭力以没其上。” |
| 大智如愚 | 谓才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好象愚笨。 | 宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。” |
| 挈瓶之智，守不假器 | 挈瓶：汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于职守。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·田豫传》：“夫挈瓶之智，守不假器。吾既受之矣，何不急攻乎？” |
| 韬迹隐智 | 谓藏匿踪迹，不露才智。 | 北齐·刘昼《新论·韬光》：“是以古之有德者，韬迹隐智，以密其外。” |
| 施谋用智 | 施：施行；智：智慧，计谋。运用策略计谋。 | 明·无名氏《破天阵》第四折：“两阵之间，怎生施谋用智，你说一遍，老夫试听者。” |
| 利令智惛 | 利：利益，私利；令：使；智：理智。形容因贪图私利而失去理智。 | 《晋书·王沉传》：“心以利倾，智以势惛。” |
| 挈瓶之智，守不假人 | 挈瓶：汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于职守。 | 明·归有光《乞休申文》：“挈瓶之智，守不假人。” |
| 运智铺谋 | 运用计谋。 | 明·无名氏《临潼斗宝》头折：“未知那小将军，怎生排兵布阵，运智铺谋，有何计策，保某赴会去也。” |
| 挈瓶小智 | 挈瓶：汲水用的瓶；智：智慧。比喻肤浅微薄的见识。 | 《南齐书·刘善明传》：“徒以挈瓶小智，名参佐命，常恐朝露一下，深思不酬。” |
| 舞文饰智 | 谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪。 | 《新唐书·魏元忠传》：“贞观中，万年尉司马景舞文饰智，以邀干没，太宗弃之都市。” |
| 智小言大 | 谓才智低下，说话口气却很大。 | 《旧唐书·江夏王道宗传》：“君集智小言大，举止不伦，以臣观之，必为戎首。” |
| 私智小慧 | 私：个人的；慧：智慧。个人的智慧和小聪明。指带有片面性而又自以为是的聪明。 | 春秋·齐·管仲《管子·禁藏》：“故国多私勇者其兵弱，吏多私智其法乱。”春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“好行小慧，难矣哉！” |
| 只可智取，不可力敌 | 敌：抵挡，抵抗。只能用智谋取胜，不能以实力相拼 | 明·冯梦龙《古今小说》第21卷：“钱镠与二钟商议道：‘我兵少，贼兵多，只可智取，不可力敌，宜出奇兵应之。’” |
| 没魂少智 | 智：智慧。形容失魂落魄的样子。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第四回：“晃大舍因一连做了两个梦，又兼病了两场，也就没魂少智的。” |