成语有关靡的成语

有关靡的成语

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成语解释出处
靡所底止谓没有止境。《诗经·小雅·祈父》:“胡转予于恤,靡所底止。”
之死靡他同“之死靡它”。宋·王谠《唐语林·补遗一》:“一言革面,愿比家奴,之死靡他。”明·李贽《昆仑奴》:“忠臣侠忠,则扶颠持危,九死不悔,志士侠义,则临危自奋,之死靡他。”
风驰草靡比喻强大的势力能制服一切。同“风行草靡”。唐 温大雅《大唐创业起居注》卷二:“敦煌公至盩厔,所过诸县及诸贼界,莫不风驰草靡,裹粮卷甲,唯命是从。”
望风披靡草木随风倒伏。比喻军队毫无斗志;老远看到对方的气势很盛;没交锋就溃散了。披靡:草木随风倒伏。汉 司马相如《上林赋》:“应风披靡,吐芳扬烈。”
所向披靡风所吹到的地方;草木全被吹倒。比喻力量所达到的地方;一切障碍全被扫除。所向:指风吹到的地方;靡:音米;披靡:草木被吹倒。《梁书 萧确传》:“钟山之役,确苦战,所向披靡,群虏憚之。”
靡然顺风望风顺从。唐·张说《广州督督岭南按察五府经略使宋公遗爱碑颂》:“幅员万里,驯致九译,诏书下日,靡然顺风。”
凤靡鸾吪靡:指凤死;吪:指鸾死。比喻人死。旧时多作挽辞。《禽经》:“凤靡鸾吪,百鸟瘗之。”
萎靡不振形容意志消沉。萎靡:精神颓丧;不振作;颓唐:消沉;振:振奋。宋 马永卿《元城先生语录》上卷:“至嘉佑末年,天下之事似乎舒缓,委靡不振,当时士大夫亦自厌之,多有文字论列。”
靡靡之声同“靡靡之音”。《南史·宋纪中·前废帝》:“事毕,将奏靡靡之声。”
靡不有初,鲜克有终靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。《诗经 大雅 荡》:“天生烝民,其命匪谌,靡不有初,鲜克有终。”
草靡风行见“风行草偃”。
祸福靡常指祸与福没有固定不变的常规。明·陈汝元《金莲记·归田》:“祸福靡常,喜悲交集。”
长恶靡悛指长期作恶,不肯悔改。《隋书 炀帝纪下》:“朕以许其改过,乃诏班师,而长恶靡悛,宴安鸩毒,此而可忍,孰不可容!”
应风披靡披靡:草木随风散倒。草木随风倒伏。比喻军队毫无斗志,老远看到对方的气势很盛,没有交锋就溃散了。汉·司马相如《上林赋》:“应风披靡,吐芳扬烈。”
行迈靡靡,中心摇摇行迈:走路;靡靡:行步迟缓;摇摇:心神不安。走路慢吞吞,心中摇荡荡。形容心情沉重惶惑。《诗经·王风·黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。”
向风靡然向风:闻风仰慕;靡然:倒伏的样子。形容人们倾心向往唐·卢照邻《乐府杂诗序》:“于是怀文之士,莫不向风靡然。”
风靡云蒸风靡:风行;蒸:上升。比喻事物迅速而普遍地出现。南朝·梁·钟嵘《诗品·总论》:“况八纮既奄,风靡云蒸,抱玉者联肩,握珠者踵武。”
纷华靡丽纷华:繁华富丽;靡丽:奢侈,华丽。形容繁华富丽,奢侈讲究。南朝·宋·范晔《后汉书·安帝纪》:“嫁娶送终,纷华靡丽。”
靡所不为靡:无,没有;为:做。没有不干的事情。指什么坏事都干。清·褚人获《隋唐演义》第78回:“男好女犹可言也,女好男,遂至无耻丧心,灭伦败纪,靡所不为,如武后、韦后、安乐公主、太平公主等是也。”
随风而靡靡:倒下。顺风倒下。比喻没有主见。南朝 梁 萧统《文选 杨恽〈报孙会宗书〉》:“虽雅知恽者,犹随风而靡,尚何称誉之有?”
鼓馁旗靡鼓点无力,旗帜歪倒。形容军队士气不振。清·魏源《圣武记》卷一:“凡行阵参伍弥缝之际,略觉鼓馁旗靡处,得健锐兵数十屹立其间,则整而复进。”
靡坚不摧谓能摧毁任何坚固的东西。形容力量强大。郑藻如《<盛世危言>序》:“陶斋之书之切直,洞中夫时局之隐微,斯不啻李将军射虎之矢,靡坚不摧。”