成语有关凡的成语

有关凡的成语

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成语解释出处
举例发凡发凡:揭示全书的通例。指分类举例,说明全书的体例。晋 杜预《<春秋经传集解>序》:“其发凡以言例,皆经国之常制。”
自命不凡自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。清 淮阴百一居士《壶天录》:“娄县沈童者,年甫冠,习帖括,自命不凡,有太阿出匣遽化长虹之概。”
凡夫俗子泛指平庸的人。清 曹雪芹《红楼梦》第109回:“瞧我这凡夫俗子,不能交通神明,所以梦都没有一个。”
肉眼凡夫肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡夫:指凡人。指尘世平常的人。元 范子安《竹叶舟》第一折:“这都是神仙骨,不似你肉眼凡夫。”
不同凡响凡响:平凡的音乐;不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色;后泛指事物不平凡;非常出色。高云览《小城春秋》第四章:“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛,聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”
凡胎俗骨凡:平庸,寻常。指人间普通平庸的人。明·无名氏《蕉帕记》第三出:“向来偏觅多人,皆系凡胎俗骨,无可下手。”
仙凡路隔上天和人世无路相通。比喻亲友被隔绝,无法相会。清·曹雪芹《红楼梦》第109回:“揉着眼睛,细想昨夜又不曾梦见,可是‘仙凡路隔’了。”
举止不凡举动不平凡。形容人的行为动作非同一般,与众不同。清 壮者《扫迷帚》第五回:“昨见二君举止不凡,询及栈主,始知兄即吴江卞某,此弟生平最敬佩的人,敢问此位名姓?”
气宇不凡气:气质;气宇:仪表。气质和风度不同一般。清·石玉昆《三侠五义》第22回:“圣上见他有三旬以内年纪,气宇不凡,举止合宜。”
一表非凡仪表和普通人不一样。形容人的外表英俊;气度不凡;气宇轩昂。明 吴承恩《西游记》:“适才有东土大唐差来拜佛取经的一个和尚,倒换关文,却一表非凡。”
百凡待举无数事情都等待兴办。平佚《临时政府成立记》:“而沪军陈都督,复以民军倡义伊始,百凡待举,无总机关以代表全国,外人疑虑,交涉为难。”
丰标不凡风度仪表不同于一般。形容风度出众。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷:“有个闻舍人,下在本店,丰标不凡,愿执箕帚。”
革凡成圣革除凡习,成为圣哲。南朝·梁武帝《敕舍道事佛》:“老子、周公、孔子等虽是如来弟子,而为化既邪,止是世间之善,不能革凡成圣。”
出世超凡超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活,上升到仙界。元·马致远《黄梁梦》第一折:“你有那出世超凡神仙分,系一条一抹绦,带一顶九阳巾,君敢着你做真人。”
自负不凡自恃高明,不同寻常。宋 赵令畤《侯鲭录》卷四:“曾子固曰:‘王平甫熙宁癸丑岁直宿崇文院……梦觉时禁中已鸣钟,平甫颇自负不凡,为诗记之。’”
卓荦不凡卓荦:特出。指才德超出常人,与众不同。清·黄世仲《洪秀全演义》第15回:“君家兄弟皆卓荦不凡,正合用着,寻人实在不难。”
浊骨凡胎凡人的重浊躯体。指尘世之人。元·马致远《黄粱梦》第二折:“休道是浊骨凡胎,便是释迦佛也恼下莲台。”
吐属不凡吐属:谈吐。形容谈吐出众,不同一般。曾朴《孽海花》第三回:“开道阔达,吐属不凡。”
凡才浅识才能平庸,识见肤浅。清·陈用光《上翁学士书》:“用光凡才浅识,无所比数。”
袭凡蹈故袭:因袭;蹈:蹈袭。因袭俗套,循蹈旧轨。明·方孝孺《与舒君书》:“世人或不察其立辞之说,而徒取其所谓袭凡蹈故,缀缉成篇者。”