衣冠沐猴的成语故事


衣冠沐猴

拼音yī guān mù hóu

基本解释沐猴:猕猴。穿衣戴帽的猕猴。比喻人虚有其表而人品低下。

出处元·汪元亨《朝天子·归隐》曲:“厌襟裾马牛,笑衣冠沐猴。”


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成语历史出处
安身之处明 罗贯中《三国演义》第40回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。”
含辛茹苦宋 苏轼《中和胜相院记》:“无所不至,茹苦含辛,更百千万亿生而后成。”
本位主义毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“(六)本位主义,一切只知道为四军打算,不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”
春风化雨先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“有如时雨化之者。”
亦复如是南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》:“刘琨善能招延,而拙于抚御,一日虽有数千人归投,其逃散而去,亦复如此。所以卒无所建。”
引鬼上门明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了。”
裾马襟牛唐韩愈《符读书城南》诗:“人不通古今,马牛而襟裾。”
仰屋著书《梁书·南平元襄王伟传》:“下官历观世人,多有不好欢乐,乃仰眠床上,看屋梁而著书。千秋万岁,谁传此者。”
顿挫抑扬宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞〉》:“陶渊明罢彭泽令,赋《归去来》,而自命曰辞。迨今人歌之,顿挫抑扬,自协声律,盖其词高甚。”
溢于言表明 朱舜水《答安东守约书三十首》:“来书十读,不忍释手,真挚之情,溢于言表。”