事物造句

1.就是有这么一种人，他在惦记着什么的时候，表现出来的不是魂不守舍，而是对其他所有事物都全神贯注，唯独对自己惦记的那一样，视若无睹。

2.如果每件事物都各得其所，那很多东西都可以和谐相处了！

3.此诗之意谓重阳过后，菊花就逐渐萎谢，连彩蝶也愁无花可戏了。后常借明日黄花以比喻过时的事物。

4.一切完美的事物皆属于超人的境界。

5.人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。

6.有学识就能治理事物，没学识，事理就会混乱，意谓无论从政或从事其他行业，都必须学习。

7.在任何情况下，我都无法设想自己以一种嘲讽贬低的姿态对待普通日常生活的题材，或所谓的“俗世儿”。我认为在我们过的生活和我们写的生活之间，不应该有任何栅栏。对于那些不好意思些剃头、拖鞋、烟灰缸、玉米粥这类事物的人，我替他们感到羞耻。

8., 当我们不再执着于一件事物或一种习惯，它就失去了指挥摆布我们的能力，我们也就获得了自由。加措活佛

9.那种安份守己的平静生活，千篇一律的日常事物，虚无缥缈的沉思冥想，使她们成了隐修院外的修女。

10.这个问题反映出人们的一种心态，就是要给一切事物分门别类，因为我们生活在计算机时代，一切都要整齐划一。

11.梨花，花瓣似雪，象征着事物的纯洁、美好。如岑参描写美好事物如春笋般破土而出“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”再如雷渊赞美梨花的“雪作肌肤玉作容，不嫁娇艳嫁东风。”。

12.他们比父辈受过更好的教育,看待事物的方法更新异别致.

13.世界变得太快，眼花缭乱，来不及驻留，来不及回味，来不及告别或回头再看一眼。一眨眼功夫，无数事物只剩下背影，成了往事或收藏。你跟不上，一个敏感者，一个内心喜欢稳定和秩序的人，会痛苦，会失措和迷惘。王开岭

14.巴斯夏指出，古往今来，社会和政治哲学家把人民看作是被动的事物，就像粘土一样，等着被塑造和成型，按照绝顶聪明的超级精英设计的方式。

15.随着立场，就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。比如说，歌颂呢，还是暴露呢？这就是态度问题。毛泽东

16.值得我们痛哭着失去的东西是很有限的，多数人与事物都是在岁月的流逝中不辞而别了。我们不知情，不想了解，也并不在乎。偶然，想起时，感伤不过一转身。比如，此时，我对克莱尔暗室和来自它的根本无法定义的酸楚。昂放

17.晌午，烈日当空，云彩汇聚在一起，形成栩栩如生的图案，有的像花甲老人头上的白发，有的像入口即化使人心旷神怡的棉花糖，有的像怒不可遏，威震四方的老虎，奇妙的事物比比皆是，把天空装饰得摄人心魄。

18.他们认为一个人周围事物的摆设位置，都会影响一个人的精力和运气。

19., 百年之后，置身此处的人们(也包括我)应该从地上荡然无存，化为尘埃化为灰烬。如此一想，我产生了一种不可思议的心情。这里所有的人或事物都显得虚无缥缈，仿佛即将被风吹散消失。村上春树

20.宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和宽谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

21., 赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。

22.时间不是冲淡了伤痛，而是尘封了记忆。当以往的一段段细小的片段被一个个不经意的事物偶然唤起，那快乐或者伤感，但是总觉得甜蜜的回忆，却总是让我有锥心的疼痛，泪水就无法抑制的流了出来。

23.面对一件事情,我们不是人云亦云,而是要有自己的主见,固执但不偏执,才能看清事物的本质。

24.繁华城市的生活真的有越来越多的选择，对于品位生活有高标准的您，总是不去追逐大多数人热爱的事物，自得其乐，他们的选择是为了取悦自己。

25.巴斯夏指出，古往今来，社会和政治哲学家把人民看作是被动的事物，就像粘土一样，等着被塑造和成型，按照绝顶聪明的超级精英设计的方式。

26.凡不是永恒的事物，终究会产生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。

27.在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感**彩。苏霍姆林斯基

28., 时间不是冲淡了伤痛，而是尘封了记忆。当以往的一段段细小的片段被一个个不经意的事物偶然唤起，那快乐或者伤感，但是总觉得甜蜜的回忆，却总是让我有锥心的疼痛，泪水就无法抑制的流了出来。

29.脍炙人口的意思：脍：切细切薄的肉、鱼；炙：烤。烤熟的肉。切细的烤肉人人都爱吃。比喻好的诗文或事物为众人所称赞。

30.人生不过是一个不断失掉我们心爱的人和事物的漫长过程。我们在身后留下一连串的悲哀。

31.人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辨别了事物，我们又变成了书中的主角，在各自演绎着精彩。

32.瞧，那棵高大的杨树换上了新装，绿油油的；那朵小巧的梅花绽放出可爱的笑容，甜蜜蜜的。一切事物都像刚睡醒的样子。这时我恍然大悟，原来是春天到了！我张开双手，拥抱着五彩缤纷的世界。

33.瞄准太阳，虽然你不一定射得到它，但是你的箭必定会比当你瞄准同一水平的事物时，飞得更高、更远。

34.秋天，阳光温馨恬静，秋风和煦轻柔，蓝天白云飘逸悠扬。似乎一切美好的事物都在秋天呈现最佳姿态，它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。

35.们周围有无限的美好事物，只要留心观察，就必有所获。

36.维持一个人的生命的事物，是他的事业。

37.甲和乙是截然不同的两种事物。

38.新型作战力量是新生事物在军事领域的表现,其生成发展有端倪可察,有规律可循。

39.那时的悲愤还是奔涌的江流吧，把对命运的不满和对人生的不解具体到某个人身上，在血管里波涛汹涌地沸腾地流淌。后来开始平静，大概因为心里的那条沟壑被悲伤填成了一片海，于是顺势将那些过眼云烟的人事物当成一座沉船，葬在那悲壮深沉的大海深处，不见天日。刘麦加

40.户枢不蠹，事物运动发展的一条规律，因为事物在不同的运动中能抵抗微生物和其它生物的侵蚀。

41.如果长时间专注于某一事物，使眼睛受到刺激性疲劳，以至伤血耗气，头晕目眩。

42.人生的奇妙常在细微之中，人生的多彩常在于刹那之间，唯有细细品味生活，认真留心身边的事物，你才会发现生活的美妙。

43.由于他平时不留心观察事物，作文时就觉得没什么可写的。

44.有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。美好的事物里蕴藏着希望。

45.实践都是目的性的实践，都是由活动目的所指引和支配的。实践都是对象性的实践，都是要改变某种形式的主客观事物或其存在状态的。实践都是制度性的实践，都是在一定的社会制度下并遵循一定的社会制度来进行的。

46., 女人实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。

47.新事物的产生，旧事物的灭亡是不容置疑的必然规律。

48.科学不问现在和过去，是对一切可能存在事物的观察，预见虽然是渐进的，然而它是对即将发生事物的认识。

49.世间一切事物中，人是第一个宝贵的。毛泽东

50.对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种环境里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。

51.知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际上是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。

52.但是六个月后，由于她那正在念工程学专业的二年级儿子既不能动，也不能说话或传达出任何能理解事物的迹象，医生认定他已成了植物人，瘫痪且脑死亡，醒着但无意识。

53.任何事物都不及“伟大”那样简单。

54.所嫌怨的人事物,因相遇而愤懑不已,咬牙切齿,常思仇报。

55.昨晚，狂暴的大自然似乎要把整个人间毁灭，而它带来的却是更加绚丽的早晨。有时，人们受到种种局限，只看到事物的一个方面，而忽略了大自然整体那无与伦比的和谐的美。

56.自然本身说到底就是沉默的，喧嚣和噪音最后还得归于沉默；喧嚣打扰了事物的本质，而沉默使人回归进自己。

57.不但事物展的全过程中的矛盾运动，在其相互联结上，在其各方面情况上，我们必须注意其特点，而且在过程发展的各个阶段中，也有其特点，也必须注意。毛泽东

58.我们心中所涌现的许多新的想法会使别人觉得我们很狂妄，尤其当我们学校用新的眼光观察事物时。但如果我们坚持初衷去行事的话，很可能会使我们获得大量的财富。

59.要养成感知和观察高尚事物的习惯，以便从那种“高尚事物无法效仿”的借口中解脱出来。我们的心灵境界升高了，凝视神圣榜样的热情点燃了，我们就要设法见贤思齐了。卢梭

60.莫说他真心想得到什么,即便只是微微能引动他趣味的事物,又岂容旁人僭越伺探?

61.人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。

62.有的时候，她视察事物，仿佛带着别人所没有的一种从尼泊山上高瞻远瞩的神情。

63.这得归功于它们快速反应的视觉器官。你能多快看见事物取决于眼睛里的光探测细胞，这种细胞捕捉动态影像之后传导到大脑。

64.战争与其他事物相较,具有较大的偶然性和不确定性,但它的发生也总是有征候可寻、有端倪可察的。

65.不关心自己的肚皮的人是很难关心其他事物的。

66.当太阳升起一大半时，周围的事物完全被照亮，此时东方全是红的，像蓝天燃起了大火，烧红了半边天，十分壮观，此时，再伟大的人看到这幅景象，都会意识到自己的渺小。

67.打动人心的最高明的办法，是跟他谈论他最珍贵的事物。

68.最令人烦恼的事物往往可以使人摆脱烦恼。

69.智慧就是明察事物。所谓智慧就是人们能够用已经知晓和认识的道理明白透彻地分析论究事物，就像眼睛对事物的明察一样。

70.生命的确是脆弱的，但只要通过努力，以及宁死不屈的精神，生命就比任何事物都顽强。

71.外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。莎士比亚

72.想着想着，我忽然觉得，世上最可怕的事情，莫过于周遭沧海桑田事物更替，而你依然未变。陈一诺

73.天地自然的规律，不是阴气就是阳气；圣人的教化，不是仁爱就是正义；事物的性质，不是柔弱就是刚强。

74.世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。

75., 对我后来发生影响的，就是我有强烈而多样的兴趣，沉溺于自己感兴趣的东西，深喜了解任何复杂的问题和事物。

76.唯有对外界事物抱有兴趣才能保持精神上的健康。

77.晌午，烈日当空，云彩汇聚在一起，形成栩栩如生的图案，有的像花甲老人头上的白发，有的像入口即化使人心旷神怡的棉花糖，有的像怒不可遏，威震四方的老虎，奇妙的事物比比皆是，把天空装饰得摄人心魄。

78.社会风气越来越开放，每天都可从电视上看到许多光怪陆离得令人难以置信的事物。

79.但最重要的还是我们对每个项目义无反顾的全情投入，以及对事物本质的透彻理解。

80.你碰到的外部事物使你分心吗？给出时间来学习新的和好的东西而停止兜圈子吧。但你也必须避免被带到另一条道路。因为那些在生活中被自己的活动弄得精疲力尽的人也是放浪者，他们没有目标来引导每一个行为，总之他们的所有思想都是无目的的。马可·奥勒留

81.人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。爱默生

82.繁花似锦：繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

83.尽管在事实与起因之间人们从一开始便能发现某种异质混杂，尽管远远没有一条行为规律能够肯定事物的本质，人们总是在接触到人类生殖法则时感到发掘了热爱人性的人力量。

84.在任何情况下，我都无法设想自己以一种嘲讽贬低的姿态对待普通日常生活的题材，或所谓的“俗世儿”。我认为在我们过的生活和我们写的生活之间，不应该有任何栅栏。对于那些不好意思些剃头、拖鞋、烟灰缸、玉米粥这类事物的人，我替他们感到羞耻。

85.写文章时不应被眼前的事物所局限，而应让自己的想象驰骋于广阔的天地之间。

86.毫无疑问，我们所看到的这个世界，其中各种事物是绚丽多彩，各种运动是如此错综复杂，它不是出于别的，而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。牛顿

87.人们往往忽略近在眼前的事物没，而一味渴求远在天边的东西。

88.读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而是为了寻找真理，启迪智慧。弗兰西斯·培根

89.不存在的事物可以想像，也可以虚构，但只有真实的东西才能够被发明。罗斯金

90.能够尊重和称赞正确事物的社会才会前途无量。反之，嫉妒伟大的事物、贬低善人的社会，迟早会走向灭亡。

91.事物都有其特定的本质和属性因此我们能很容易的就辨别出来。

92.要得到你想要的东西，装作贬低它们是个精明的方法。既然尘世万物不过是永恒事物的影子，它们也一样有影子的特点：你追它们，它们就逃离你；你逃离它们，它们就来追你。轻视是最轻巧的报复形式。吴桐

93.我们是如此忙碌，我们的心灵拥塞如此繁琐的事物，以致我们不再有任何感觉；我们是如此不耐烦，以致我们不曾去注意我们真正感觉到什么。

94.事物的发展虽然变化无穷,但总有一定的规律可循。

95.学习一定要多多思考，一定要学会研究事物的性质和规律。

96.向强有力的事物挑战，去夺取辉煌的胜利，即使遭受挫折也比苟且偷安强得多，因为得过且过的人生活在暗淡的暮光之中，既体验不到胜利的欢乐，也尝受不到失败的痛苦。

97.说得好听点，这是避重就轻看待事物的好方法。

98.一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。尼采

99., 如果宗教是人们在不知时对不相干事物的盲目崇拜，但其发自生命本源的固执的向往却锻造了宗教精神。

100., 如果家庭的感情和慈爱全是些优美的事物，那么它们在穷人家里才真够得上优美。富人和阔人同家庭的关系可以在尘世上制造出来，但是穷人同他那破锅破灶连结的链子才是一种更道地金属，上面还盖有天国的印鉴。