谁氏子
[唐代]：韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，
愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。白頭老母遮門啼，
挽斷衫袖留不止。翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。又雲時俗輕尋常，
力行險怪取貴仕。神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。嗚呼餘心誠豈弟，
願往教誨究終始。罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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► 韩愈的诗(357篇) 〕
： 戴梓
庭前有嘉树，双双落奇鸟。卿云散组翰，焕彩张灵葆。
乳哺群雏娇，噰噰聚晴晓。春风游冶郎，翠骑飞芳草。
庭前有嘉樹，雙雙落奇鳥。卿雲散組翰，煥彩張靈葆。
乳哺群雛嬌，噰噰聚晴曉。春風遊冶郎，翠騎飛芳草。
明代： 张羽
郭门南面似襄州，野树寒山对倚楼。
公子城空无食客，霸王宅外有荒丘。
郭門南面似襄州，野樹寒山對倚樓。
公子城空無食客，霸王宅外有荒丘。
清代： 吴询
落日秋江清，潮寒散空碧。江水去悠悠，此夕孤舟客。
遥遥湖上山，粼粼沙中石。余霞敛复晴，昏烟淡将夕。
落日秋江清，潮寒散空碧。江水去悠悠，此夕孤舟客。
遙遙湖上山，粼粼沙中石。餘霞斂複晴，昏煙淡将夕。
： 邱汝滨
黑髭涵镜几茎白，驻景牵牛一夕难。尽有閒愁堪老我，听他万事逐双丸。
摊书渐觉怜蝇字，阅世何须问马肝。白酒黄柑聊饯岁，好春待入小楼看。
黑髭涵鏡幾莖白，駐景牽牛一夕難。盡有閒愁堪老我，聽他萬事逐雙丸。
攤書漸覺憐蠅字，閱世何須問馬肝。白酒黃柑聊餞歲，好春待入小樓看。
明代： 曹溶
姬汝应知，客况无聊，齧妃女唇。漫珠圆凤拨，婢呼樊素，烟横藓佩，师事湘君。
富贵漂萍，不随碌碌，棙柁中流尚有身。归来早，向浮名断处，勾管佳辰。
姬汝應知，客況無聊，齧妃女唇。漫珠圓鳳撥，婢呼樊素，煙橫藓佩，師事湘君。
富貴漂萍，不随碌碌，棙柁中流尚有身。歸來早，向浮名斷處，勾管佳辰。
